作者: 支持民主的人一定要支持泛民嗎？相信上帝的人一定要相信教廷嗎？

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支持民主的人一定要支持泛民嗎？相信上帝的人一定要相信教廷嗎？

死忠的天主教徒回答說：是。你質疑教廷發售贖罪券，你就是敵基督，因為這券我們都有份買的，你來推倒這權威，等同推倒我們的救贖——你是異端邪說。

創立新教的路德，所面對的處境與我們類似。路德強調信徒皆祭師，透過聖經就可親近上帝，而教廷則灌輸大眾，信徒必須透過它才可與上帝溝通，亦只有教廷才有權威可以講授聖經（拉丁文專政）。路德宗教改革，便是為了鏟除腐敗，還原信仰，從教廷手上解放上帝。

泛民多年才也是如此，塑造一個只有透過他們才可爭取民主的形象，排斥所有異見。大家都遺忘了，第一個受害者，其實是范國威。他看不過眼民主黨的不堪，才會另起爐灶成立新民主同盟，有志以新的路向爭取民主，企圖打破壟斷。2012年區選，新同盟10人出戰8人當選，氣勢如虹，相反陳淑莊、李永達、李卓人等主將名落孫山，響起了教廷的警號。范國威多次批評民主派與建制無異，最終卻落得歸隊的命運，新同盟沒落，負上一個「偽本土」的罪名。這明顯是泛民一次無人紀念的歷史性勝利，藉着摧毀路德，鞏固了它的權威，讓被圈養的信眾繼續別無他選地仰望它。這不正正是民主的慘敗嗎？

深信教廷者仰望上帝，想推翻教廷者也一樣在仰望上帝，泛粉和反泛者其實同樣一齊仰望民主，但在泛粉眼中，反教廷就等同擁護建制，看不見教廷就是建制的化身，把毀謗教廷視同毀謗上帝，把每一個路德都視同敵基督。這正是教廷的恐怖，它竟然與神畫上等號，把上帝綑綁式銷售。信仰需要解放，民主也一樣，若我們繼續堅持追殺下一個路德，香港的民主必不會如基督般復甦。

「凡保守生命的必喪掉生命，凡捨棄生命的必得着生命。」所謂泛民必須死，不是我們黑心，而是這是復活的唯一希望。泛民解體，恢復良性競爭，民主才有救。
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楊衞隆
販民盲毛傷天害理
2019年11月21日，楊某慘遭網上欺凌，個人臉書被裝修至體無原膚，粗口爛舌，句句留言都是難登大雅之堂。各位一定以為這是大陸五毛所為。非也，這些爛口怪不是大陸五毛，是販民盲毛。大陸五毛做文宣，只係搵食，不會做得太過份。販民盲毛是真心真意對付我，惡毒至難以形容。
楊某撫心自問，為了反送中運動盡心盡力，只是年老體弱又傷患纏身，居所遠在美國加州，無法親赴前線。在急症室插著喉管時仍然心繫香港，想著前線安危。為免影響向茶友求救，我多次病發都沒有去看醫生。自從半年前網友向我求救，我沒有向任何人要錢，沒有拉選票討捐款。有關反送中的電子書，全部是免費。楊某做錯甚麼，販民打手要這樣對付我?
惹來販民裝修版面，起因是我在臉書質問為何販民只拉選票不去救人。數十人被困理大，販民沒有想辦法救人，反而全心全意落區爭選票。每次關鍵時刻，販民都出來為港共解圍。例如G20峰會前，販民號召「集氣七一，血債票償」，差點把大好形勢搞掉。販民張超紅在港共騎虎難下，無法化解反送中示威的時候撲出來強推送中惡法。差點被張超紅破壞反送中運動。
如果販民用對付我的衝勁對付港共，港共早就垮了。販民應該將用對付我的時間和心機拯救理大內的義士，應該將得到的捐款用在幫助勇武派義士，不是用來搞無用的司法覆核。
今次走進理大救人最用力的人是獻世曾慾成。黑警圍攻理大前走進理大與義士共存亡的人竟然是兩位來自美國的老外牧師。販民應該羞愧，應該無地自容，怎會走到我這裡來搞黑裝修。

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