他能用雙關的詐語……在人坦然無備的時候，毀滅多人。
甚麼是「雙關的詐語」？
我且「以畫為喻」－－請大家細看以下兩幅圖畫（我想大家或者早看過了），看看其中畫著的究竟是甚麼？
圖一，驟眼看，你會看到一位用側臉朝向你的「少女」，但是換個「看法」，你又會看到其實是一個垂下臉來的「巫婆」。
圖二，驟眼看，你會看到一隊「白色的雁鳥」朝著「右邊」飛去，但是，換個「看法」，你又會看到一隊「黑色的雁鳥」朝著「左邊」飛去。究竟那個「看法」才對呢？
答案是「兩者皆可」，因為這些圖畫的內容是「雙關」的，即是：你這樣「看」可以，你那樣「看」也未嘗不可！
說過「以畫為喻」後，我再「以言為喻」。
最近，就聽到一位所謂「牧師」大講「末日預言」，不過，觀乎其言辭閃爍、模稜兩可，卻十分可以作為「雙關的詐語」的一個「經典例子」。【因為不想引發「無窮的爭論」，也就不注明出處了，見諒！】
這位「牧師」一面說他的「預言」（或說他對「共濟會計劃」的「破解」）相當準確，至少有「五成」的「命中率」（這已為他的「不中」留下了另外「五成」的後著），但又請他的會友一起「禱告」，祈求上帝（？）阻止這些陰謀得逞，言下之意，是這些「預言」或「破解」又會有某種終歸「未必應驗」的可能。
聰明的讀者，請大家想想，這是多麼模稜兩可的「詐語」：
一旦他的「預言」或「破解」應驗了，這位「牧師」自然就會成為萬人景仰的「先知」，但是，就算他的「預言」沒有應驗，那也只是因為他事先已經「預言」了，而大家又合力「禱告」制止了這事態發生之故，即是這位「牧師」的「預言」或「破解」仍然是正確的，至少你無法「證明」他的「預言」出錯了。
這位「牧師」就憑著這些模稜兩可（即「雙關」）的言辭，使他總可以立於「不敗之地」。
這類近乎「無間道」的圖畫或言辭，玩玩可以「怡情」，但是，這些伎倆若落在不懷好意別有用心的人手上，卻很可以借此「冒主名來迷惑多人」，甚至「在人坦然無備的時候，毀滅多人」，極之可怕，不可不防！
聖經警告我們，敵基督、他的「智囊團」，以及他們的背後靠山（魔鬼），都必定是一些最擅長使用「雙關的詐語」的「說謊之人」！
共濟會（美國）的冒基督
美國的立國精神明明是沒有一點基督教的，共濟會當然也沒有一點是基督教的，但最後，怎可以幾乎「兼併」了基督教呢？
這方面，我們一定要知道共濟會的「詐語」是如何模稜兩可、語帶「雙關」、真假難辨、手段高超、細意經營。以下便是他們的三大「經典之作」：
詐 語 與 事 實
詐語：共濟會自稱「不是宗教」，只是一個「勸人為善的互助社團」，自然就不會與「基督教」有「衝突」了。因為基督教是宗教，而共濟會不是宗教，二者既不同範疇，那就無可比較，也就更說不上有「衝突」了。
事實：但是，一個規定入會資格是一定要相信一位「至高神」的存在，又大量採用異教的意象、儀式和符號的組織，可以辯說自己「不是宗教」嗎？
詐語：共濟會聲稱他們的宗旨是「講求道德教人為善」，而基督教和所有「主流」宗教也是講求道德教人為善的，彼此之間並無矛盾，故此，大家可以一齊集會，甚至一齊「敬拜」。
事實：但是，憑著「講求道德教人為善」這個「HCF」（最大公因數）就可擺平基督教與共濟會和其他宗教的分別嗎？基督信仰獨一無二的「救贖論」，使我們與任何宗教的「道德觀」都截然有別。基督徒不是反對善行和道德本身，而是堅決反對將「好行為」凌架於因信稱義的根本信仰之上。
詐語：共濟會員不管是甚麼宗教（猶太教、回教、天主教、基督教甚至信黃大仙或精靈教）的背景，都一定相信一位「至高神」的存在，在這方面與同樣是相信「一神論」的基督教毫無衝突。至於採用「宇宙的大建築師」作「共名」而不使用上帝、真主等等，只是為減少「會內弟兄」之間不必要的爭論。
事實：但是，基督信仰（其實原裝正版的猶太教也應該相類似）堅持的不是泛泛的「相信一神」，而是「只相信耶和華－－我們獨一的神」，並且亦相信只有主耶穌基督－－上帝的獨生兒子所啟示和指向的那一位，才是這位獨一的真神。
經「詐語連篇」之後，共濟會就立於「不敗之地」了：
共濟會既然「不是宗教」，與作為宗教的基督教查無衝突，所以一個人就可以同時擁有這兩個「會籍」；而共濟會員也相信「至高一神」的存在，與基督教的「一神教義」亦所差無幾，可以和平共存；不但如此，共濟會還十分「講求道德勸人為善」，與基督教的「互助精神」其實大同小異，甚至很有共同參與「慈善事業」的「合作空間」……
當基督教被撤去「歷史根源」和「基督中心」，就真與共濟會所差無幾了！
至於在共濟會的符號和儀式裡到處都見的「異教」甚至「邪教」意味，丹布朗說那些只是「象徵」，大家不必當真，因為共濟會重視的不是儀式的外表，而是對內裡蘊藏的遠古「文化」與「精神」的承繼與發揚云云。
明明是「宗教」，共濟會卻巧立名目含混其辭，說這些是「文化」、「精神」，甚至是寶貴的「人類遺產」，故此共濟會保留它們並不表示相信異教，只是珍惜愛護古人的文明和成就而已云云。
大家明白嗎？同一個詞語，譬如「宗教」，共濟會可以隨時按著他們的需要而「自行定義」，一時說自己「相信一神」但「不是宗教」，一時說「進行異教儀式」只是「尊重古文明」，不等於「跪拜邪神」。結果，一個共濟會員，就可以因為共濟會既「不是宗教」又沒有「跪拜邪神」，就可以同時是共濟會員和「基督徒」，可以在教會內自出自入，甚至站上講台。如此這般，此君若還貴為總統政要、公司總裁、主教牧師、學者教授，這家「教會」，就「凶多吉少」了。
話不在多，丹布朗也不「避嫌」，公然告訴大家，美國國家級的，一眾總統政要與大布道家經常出沒的華盛頓國家大教堂的所謂「主教」，不但是一位共濟會員，還是一位極為「資深」又「忠心」的「共濟會守護人」，而在他手上的更是一本「加料版」的所謂聖經－－即是根本不是聖經。事實上，這家華盛頓國家大教堂的奠基人，正正就是身為共濟會會員的總統西奧多，羅斯福－－這是上述那本《破解失落的秘符》告訴我的。
至此，大家看到共濟會如何巧用「雙關的詐語」嗎？
他們說「一 神」，天真的你以為即是我們主耶穌的天父，當然不是！
他們說「聖 經」，天真的你以為即是我們的新舊約全書，當然不是！
他們說「行 善」，天真的你以為即是聖經裡的道德教訓，當然不是！
他們使用相同的「詞語」，但語帶「雙關」：一方面，是誤導你，使你很自然地聯想到「你所以為」的定義，於是不虞有詐，甚至以為與他們是某種「同道中人」，但是，另一方面，他們「實質指向」的，卻是與我們的全然不同甚至彼此敵對的觀念。簡而言之，共濟會使用相同的字彙，卻引誘人走向相反的方向！
【類似的「詐術」，在奧巴馬的總統就職典禮上，就用得極之出神入化，將基督教與非基督教（共濟會）的信念、意象和用語「混亂」到幾乎「不著痕跡」的「最高境界」！詳細請看主題頁《總統說教》。】
問題卻是，共濟會為甚麼要「冒基督」呢？共濟會明刀明槍跟基督教決鬥，不可以嗎？為甚麼要藏頭露尾，閃閃縮縮呢？但是與之同時，它又為甚麼要這樣「衝」著基督教而來呢？
這是因為共濟會有非常的目的，而它與基督教，也有非常的關係……
詳文請看：
http://www.obadiah2004.com/issue0711009/feature.htm
共濟會（美國）的反基督
共濟會（美國）的非基督
光明會和共濟會第二冊：敵基督的陰謀
智利礦工救援的共濟會意象的宗教性啟示
葛福臨：敵基督的精神是無處不在
永 遠 滅 亡 之 法
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