永 遠 滅 亡 之 法

永 遠 滅 亡 之 法
譚有
俄巴底日誌　　　　　　　　　　　
2011 年 5 月 30（週一）
永遠之法
2011-01-16

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昨天的網誌提到某齣名為《永遠之法》的日本動畫，這片子雖然稍作遮掩，又以不倫不類的佛教作包裝，但大力宣揚的，明眼人一看便知，是典型的共濟會教義：

影片先以「科學精神」為名誘使你毫無忌諱地接觸靈界，然後透過描繪層層提昇的靈界，宣揚一種主觀主義和行為主義的信仰。主觀主義否定耶和華上帝是客觀世界的創造主（其實是變相的諾斯底主義），行為主義則否定耶穌基督是為我們盡義贖罪的救贖主（其實是變相的律法主義），合起來就徹底否定了聖經啟示和基督信仰。

片中同時出現大量共濟會的信息與符號。例如高度奉承愛迪行及愛因斯坦等所謂科學家以及他們的智慧，甚至稱他們為「如來」（佛），並肯定他們的智慧是有靈界來源的。片中還裝模作樣提及耶穌基督，卻將祂歪曲矮化為與孔子並列的「道德教師」。

片中最明顯不過的共濟會色彩，是說到昇上至高「九重天」要用到的是「金字塔升降機」，而在「九重天」中最搶眼的「大靈」並不是「佛」，而是「托斯」（Thoth，又譯托特或透特）——這是古埃及的智慧之神，是金字塔的「總設計師」，更是共濟會最崇拜的「大建築師」的一個極重要的化身。看下二圖：

片中極力強調人的靈界來源（甚至是某神某佛的「轉世」）與無限潛能，強調人類只要齊心努力並信奉各種「智慧大靈」便可以發揮自己的無限潛能，並為人類創造一個美好無限的未來，完全衝著啟示錄的「封閉末世觀」而來。

總之，將這齣動畫與丹布朗的《失落的秘符》一起看，信息一致、意象相同，路數完全是一個餅印——共同宣揚一種人類如何可能透過某個「至高神」的「啟蒙」而精神開竅「得道成仙」的共濟信仰。

……

我很悲哀，卻不是因為世上竟有這樣「邪門可憎」的信仰，而是因為今天「主流基督教」的實在教義──愛心泛濫、隨便共融、盲目樂觀、一味正面，我實在看不出與共濟會的信念有甚麼真正分別。教會對共濟會，一是無知無覺賊父不分，一是引為同類認賊作父，離名存實亡之日不會很遠。

當許多牧師學者在講著各種不三不四、不著邊際又互不協調彼此拆台的基督教版本的時候，共濟會員卻非常「團結」地宣揚著非常「正統」而且一色一樣的標準信息，幾乎佔據了所有有利陣地。當下共濟會可以如此猖狂露骨，到了完全不怕公開表露身份和其乖異信仰的程度，皆因教會已經無力「守門口」，甚至已被共濟會攻陷了「權力核心」，只得任由擺佈、任其魚肉。一句話，主流教會面對共濟會已經一敗塗地，若不是天父憐憫基督代求，恐怕我們連一個都不剩。

……

但 9:27 一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上，直到所定的結局。


太 24:15 你們看見先知但以理所說的『那行毀壞可憎的』站在聖地（讀這經的人須要會意）。 16那時，在猶太的，應當逃到山上；……21因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。


帖後 2:3 人不拘用甚麼法子，你們總不要被他誘惑；因為那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。 4他是抵擋主，高抬自己，超過一切稱為神的和一切受人敬拜的，甚至坐在上帝的殿裏，自稱是上帝。……8那時這不法的人必顯露出來。主耶穌要用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光廢掉他。

聖經明訓：進入末期的關鍵徵兆之一，是「那行毀壞可增的站在聖地」，即終極版的假基督要站在最神聖之地（包括教會與以色列地）「自稱為神」，亦即是要徹底改變和取代普世人們（包括基督徒及猶太人）對天父上帝和主基督的信仰。

看共濟會猖獗如此，我相信「末期近了」，但我並不知道眼下離開這末期尚有多遠，然而不管多遠，都請大家潔身自愛，盡一切可能遠離這群「邪惡核心」，不管他們掛著的是明明白白的共濟會招牌，其他宗教甚至所謂學術的面具，或是虛有其表的基督教幌子。

記得，那些人之所謂「永遠之法」，其實是「永遠滅亡之法」！

http://www.obadiah2004.com/Dairy_Frame.htm

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