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2010年4月18日星期日

保守教會阻反高鐵信徒受洗

蘋果和光明會在做、我們和天在看!

必讀:世三戰和撒旦教徒的新世界秩序
第三次世界大戰.......我們將解除虛無主義者和無神論者的束縛,我們將引發可怕的社會災難,它的恐怖將完完全全地清楚顯示絕對無神論、野蠻起源和最血腥的騷動對國家的影響,隨即在每一個地方的市民,不得不防衛他們 自己以對抗世界少數的革命家,將消滅這些文明的毀壞者和大眾對基督教不再抱幻想,他們的自然神論的精神,從那一刻不再有指南針或方向,為理想焦慮,但不知去哪裡給予崇拜,他們將收到真光,透過純教條的路西法的宇宙性顯現,最後在公眾的眼光中帶出; 這顯現將產生反動派的運動,繼而是基督教和無神論的毁滅,兩者都在同一時間被征服和滅絕。“.........



保守教會阻反高鐵信徒受洗
2010年04月18日

宗教霸權關注行動今日會到港福堂外舉行街頭崇拜,並會要求吳宗文牧師參與神學討論。 黃賢創攝

【本報訊】立場保守的基督教右派,近年在本港發展得聲勢浩大,不但呼籲信眾以白票反公投,還打壓信眾參與社會運動。宗教霸權關注行動成員秦晞輝表示,中國基督教播道會恩福堂一名有 10年信仰的 80後女信眾,懷疑因積極參加反高鐵運動,去年準備受洗前夕突遭教會喝停,批評右派教牧強迫信眾保皇。
秦晞輝昨日在「反對宗教護蔭權貴」記者會上,分享一名女性友人在教會內遭到邊緣化的經歷。他說這位 80後女性友人,已經有 10年信仰,是一位虔誠的基督信徒,但平日在教會內,得不到其他信眾認同,原因是她經常參與社運,包括反高鐵運動,每年也風雨不改出席六四集會與 7.1遊行,「佢每次同其他信眾講開呢啲社會議題,大家就傾唔埋,慢慢佢覺得自己喺教會內俾人邊緣化,有時甚至有活動都唔預埋佢參與。」
秦表示,有教會高層甚至對其友人說,盡量減少參與社運,「佢同我朋友講,做基督徒唔應該去呢啲集會。」但被友人一口拒絕。

主任牧師立場親建制
友人原本準備於去年接受洗禮,並已完成了教會內要求的三個受洗前課程,然而在受洗前夕,有教會高層卻向她表示,暫時不能安排她受洗,原因是她的信仰未夠深,未適合受洗。秦坦言事件雖然對其友人帶來不少衝擊,但幸好沒有影響她參與社運的決心,「佢決定繼續留喺教會裏面,因為佢相信,有朝一日可以改變其他信眾嘅睇法, tune(調節)返正大家。」
秦友人所屬的恩福堂,主任牧師正是親建制立場鮮明的蘇穎智。蘇牧師過去先後力挺梁美芬進入立法會及高調反對《家暴條例》保障同志。本報昨致電恩福堂希望聯絡蘇牧師回應事件,但職員稱牧師不在:「我諗唔使喇。」
民間媒體青台台長林子健,本身也是基督徒,現時正修讀神學,預計明年畢業。他說讀神學的其中一個原因,是看不過眼越來越多教會領袖是非不分,曲解了《聖經》的真理,「佢哋將整套福音變得好商業化,一味搵明星、發展商、有錢佬做見證。」林子健說這些財雄勢大右派教會的「米飯班主」,正是一班商家及政府高官,「講道嗰陣,淨係會講台下班老細想聽嘅嘢,祈禱只係會提校園驗毒,冇聽過最低工資。」
http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20100418&sec_id=4104&subsec_id=11867&art_id=13940608

今港福堂外街頭崇拜
2010年04月18日
【本報訊】中國基督教播道會屬下另一會堂港福堂,主任牧師吳宗文早前公開呼籲信眾投白票反公投,引起不少基督徒非議。宗教霸權關注行動今日在港福堂外舉行街頭崇拜,已邀請吳宗文出席為他們祝福及代禱,希望雙方能進行神學討論。

邀請吳宗文牧師出席
關注行動成員之一「快必」譚得志昨表示,今日早上 10時半會在港鐵金鐘站 E2出口集會,然後到位於遠東金融中心的港福堂旁邊的行人天橋,舉行街頭崇拜,除了唱詩,並邀得崇基學院神學院龔立人副教授主持講道。
他表示已發信邀請吳宗文出席,屆時也會跟其他成員同往港福堂直接找吳宗文,希望雙方能面對面進行神學討論。
快必稱,今次街頭崇拜歡迎不同宗教背景人士參與,希望讓基督徒反思崇拜是要在文化差異共濟的情況下進行。
另一基督徒成員虞瑋倩稱,吳宗文在 80年代末期也曾站在前線爭取民主,惟 90年代移民美國,之後回流香港,便跟當權者越走越近。她表示很多信眾很受牧者影響,牧者如果發出一些不正確的訊息,信眾便會深受其害,「《聖經》係教我哋要行公義,唔係叫我哋乜嘢都和諧。」她本人便因為跟以前的教會在社會問題上意見不合,三年前離開了教會。
http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20100418&sec_id=4104&subsec_id=11867&art_id=13940609

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